آخرین مطالب:  

مصاحبه با آقای حبیب‌الله سربازی فعال حقوق اهل سنت و مدیر کمپین فعالین بلوچ

اؤیرنجی سسی: مرکز مطالعاتی تبریز که به‌عنوان انجمنی غیردولتی در شهر آنکارا پایتخت کشور ترکیه مشغول فعالیت است مصاحبه‌ای با آقای حبیب‌الله سربازی فعال حقوق اهل سنت در ایران و مدیر و مؤسس کمپین فعالین بلوچ انجام داده است.

آقای حبیب‌الله سربازی که از فعالین و روزنامه‌نگاران بلوچ و اهل سنت ایران می‌باشند و فعالیت‌های مختلفی در حیطه انتشار اخبار مختلف مرتبط با وضعیت حقوق بشری فعالین بلوچ و اهل سنت در ایران دارند در این مصاحبه به زوایای مختلف تبعیض‌های گوناگون موجود در حق بلوچ‌ها و اهل سنت در ایران پرداخته‌اند. مرکز مطالعاتی تبریز تشکر صمیمانه خویش را از آقای سربازی جهت قبول این گفتگو و پاسخ به سؤالاتمان ابراز می‌دارد.

س- آقای سربازی با تشکر از وقتی‌که در اختیار مرکز مطالعاتی تبریز گذاردید. به‌عنوان نخستین سؤال آنچه شاید برای بسیاری از مخاطبمان سایت مرکز ما جای سؤال این است که جمعیت اهل سنت در ایران چقدر است و آیا تاکنون آماری در این خصوص از سوی نهادهای مختلف کشوری یا بین‌المللی منتشر شده است؟

تاکنون هیچ آمار رسمی از سوی حاکمیت در مورد جمعیت اهل سنت در ایران منتشر نشده است اما فعالان اهل سنت با توجه به آمارهای غیررسمی جمعیت کنونی اهل سنت را دست‌کم یک‌چهارم جمعیت ایران می‌دانند و عده‌ای برای اثبات این موضوع به آمار روزنامه اطلاعات ایران اشاره می‌کنند که در سال ۱۳۵۷ جمعیت اهل سنت را یک‌چهارم یعنی (۲۵ درصد) کل جمعیت ایران اعلام کرده بود که با توجه به جمعیت ۳۶ میلیونی آن سال یعنی ۹ میلیون جمعیت اهل سنت بوده است، اگر این آمار را بپذیریم در بدبینانه‌ترین حالت ممکن و با در نظر گرفتن رشد یکسان جمعیت (که البته جمعیت مناطق اهل سنت در سال‌های پس از انقلاب رشد بیشتری از جمعیت شیعیان داشته است) ۲۰ میلیون جمعیت کنونی سنی‌ها در ایران است.

 

س- در روزهای اخیر خبری در رسانه‌های ایران منتشر شده است مبنی بر این امر که مولانا عبدالحمید امام‌جمعه اهل سنت زاهدان و از شاخص‌ترین رهبران مذهبی اهل سنت ایران نامه‌ای به رهبر جمهوری اسلامی ایران آیت‌الله خامنه‌ای نگاشته و خواستار رفع تبعیض در خصوص اهل سنت ایران شده است. به نظر شما سیاست‌های موجود در جمهوری اسلامی ایران علیه اهل سنت چگونه است و آیا امیدی به اصلاح و بهبود این سیاست‌ها وجود دارد؟

اهل سنت از ابتدای انقلاب و باقدرت گرفتن تندروهای شیعه به‌عنوان یک تهدید دیده‌شده و همواره تلاش شده که سرکوب‌شده و به حاشیه رانده شود، به همین خاطر اکنون می‌بینیم که باوجود گذشت قریب به ۳۹ سال از انقلاب ایران و شعارهای مختلف “وحدت” هنوز در کلان‌شهرهای ایران اهل سنت حتی از ساخت مساجدی برای عبادت نیز محروم‌اند، و در سال‌های اخیر با اجرای طرح کنترل مدارس دینی نیز به‌طور مستقیم در امور مذهبی اهل سنت دخالت می‌شود، مدارس دینی که این طرح را پذیرفته‌اند مجبور به الحاق مواد درسی شده‌اند که بعضاً عقاید اهل تشیع را ترویج می‌دهد، از سوی دیگر هیچ اهل سنتی تاکنون نتوانسته به مناصب عالی دولتی و اداری کشور برسد و شایستگان اهل سنت به‌راحتی کنار گذاشته‌شده و در صورت اعتراض به‌سختی سرکوب‌شده‌اند، حتی کتاب‌های اهل سنت باید آرم “ویژه اهل سنت ” داشته باشند تا شیعیان مطالعه نکنند، جوانان اهل سنت به تهمت “وهابیت” زندانی‌شده و در دادگاه‌های ده‌دقیقه‌ای بدون داشتن وکیل و پروسه شفاف، اعدام می‌شوند در مناطق مختلف ایران و حتی در صداوسیما و توسط مسئولان دولتی به عقاید اهل سنت توهین می‌شود، برنامه‌های تحریک‌کننده‌ای با حضور مثلاً فردی که “سنی بوده و شیعه شده است” اجرا می‌شود همه و همه این موارد مضاعف بر بیکاری شایستگان اهل سنت به‌نوعی “شهروند درجه چندم” بودن را برای اهل سنت در ایران تداعی کرده است.

 

س- گهگاه اخبار مختلفی در رسانه‌ها منتشر می‌گردد که بیانگر وضعیت نامناسب رفاهی، معیشتی و فرهنگی در مناطق بلوچ‌نشین ایران است. سیاست‌های موجود در جمهوری اسلامی ایران در خصوص بلوچ‌ها را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

همان‌طور که گفتم جمهوری اسلامی اقوام و اقلیت‌ها را یک تهدید می‌بیند، به همین خاطر در مقابل آن‌ها به‌نوعی گارد گرفته و با مشت آهنین برخورد می‌کند، منطقه بلوچستان بدترین شاخصه‌های آماری را به خود اختصاص داده است، بالاترین آمار بی‌سوادی، فقر، بیکاری، درصد پایین اشتغال نسبت به مناطق دیگر، بالاترین آمار مرگ‌ومیر مادران و فرزندان در حال ولادت، نبود بهداشت و درمان مناسب، نبود گاز و برق و آب و جاده در بسیاری از مناطق ، پایین‌ترین ضریب نفوذ اینترنت ، تیراندازی و کشتن جوانان به بهانه‌های مختلفی ازجمله بدکی (کول بری) و یا به بهانه حمل کالای (مصرفی) قاچاق، در منطقه بلوچستان برای هر ۵ نفر یک مأمور نظامی و امنیتی وجود دارد و این مسئله فضای امنیتی و جو سنگینی را حاکم کرده است بسیاری از مأموران به‌طور خودسر و با شیوه‌های بسیار زننده‌ای رفتار می‌کنند به‌نحوی‌که نوعی کینه و عداوت مستقیم را در دل بسیاری از مرزنشینان کاشته است، اگر بخواهم در مورد مشکلات مردم بلوچ به‌صورت ریزتر صحبت کنم تصور می‌کنم مجال نوشتن هم پیدا نشود، همین بس که به سخن وزیر کشور رحمانی فضلی استناد کنم که سال گذشته در جلسه‌ای در شهر زاهدان مرکز بلوچستان گفتند: اگر ده دقیقه از مرکز زاهدان خارج شوید با مناطقی روبه‌رو می‌شوید که مردمش با امکانات صدسال قبل زندگی می‌کنند.”

 

س- شما به‌عنوان روزنامه‌نگار و فعالی که پیگیر اخبار مرتبط با وضعیت بلوچ‌ها در ایران هستید نگاه رسانه‌های گوناگون فارسی‌زبان را به انعکاس اخبار مرتبط با بلوچ‌ها چگونه ارزیابی می‌کنید؟

ما به‌شدت در این زمینه گلایه داریم، روزنامه‌ها، رسانه‌های داخلی به‌شدت سرکوب گرایانه برخورد می‌کنند و البته این موضوع تا اینجا با توجه به سیاست‌های سرکوب گرایانه حاکمیت قابل‌هضم است، اما این بخش بسیار مصیبت‌بار است که رسانه‌های اپوزیسیون خارجی هم به منطقه بلوچستان بی‌توجهی می‌کنند، چه‌بسا گزارش‌های کم‌ارزشی از مرکز کشور را منتشر می‌کنند اما به گزارش‌های بسیار مهم از بلوچستان وقعی نمی‌گذارند، بارها ما به این موضوع اعتراض کردیم اما راه به‌جایی نبرده‌ایم، چه‌بسا دیده‌ایم که نهادهای حقوق بشری که اساس کارشان رفع تبعیض است اما در مورد بلوچستان و مناطق اتنیکی دیگر نمی‌پردازند و همین مسئله باعث دوچندان شدن مشکلات منطقه شده است و دست جمهوری اسلامی را برای سرکوب در سکوت خبری بازکرده است، گویا رسانه‌ها دانسته یا نادانسته دارند به جمهوری اسلامی برای تبعیض بیشتر در بلوچستان همکاری می‌کنند.

 

س- بنا به اذعان قشری از فعالین مدنی ترک در ایران جمهوری اسلامی ایران علاوه بر پیگیری سیاست‌های مذهب گرایانه مذهب را به بازیچه‌ای برای گسترش فرهنگ و سیاست‌های برتری‌جویی فارسی محور در ایران و منطقه تبدیل کرده است و سیاست‌های موجود سنخیتی با تعالیم دینی و حتی مذهبی ندارد. نگاه شما بدین امر چگونه است؟

این موضوع را شاید ما بلوچ‌ها بیشتر درک کنیم، ازآنجایی‌که گروه‌های مروج مذهب به کثرت برای ترویج باورهای شیعی به مناطق محروم بلوچستان سفر می‌کنند، و در سال‌های اخیر سپاه پاسداران تلاش کرده با استفاده از فقر منطقه و تطمیع روستائیان برای جنگ در سوریه و عراق یارگیری کند که با هوشیاری به‌موقع علما و فعالان جلو این سیاست تا حدی گرفته شد، بسیاری از کسانی که با جمهوری اسلامی همکاری کرده‌اند اگر روزی در برابر سیاست‌های فرقه‌گرایانه‌اش در منطقه معترض شده‌اند، حتی اگر از شیعیان خودشان بوده‌اند بازهم سرکوب‌شده‌اند، همین موضوع می‌تواند به‌عنوان دلیلی باشد که حاکمیت از مذهب به‌عنوان یک حربه جهت مشتعل کردن آتش جنگ در منطقه و بهره‌برداری‌های سیاسی از آن استفاده می‌کند، طبق گزارشی که بی‌بی‌سی چندی پیش منتشر کرده بود حتی فرمانده داعش در افغانستان پس از بازداشت مشخص شد که یک شیعه است و از ایران حمایت مالی می‌شود، ایران معتقد است: هدف وسیله را توجیه می‌کند، با این سیاست حتی مرقدی که برای مذهبش محترم هستند را هم منفجر می‌کند تا بتواند برای دفاعش یارگیری کرده و لشکرکشی کند.

 

با تشکر دوباره از وقتی‌که در اختیار مرکز مطالعاتی تبریز قراردادید در پایان اگر سخنی با خوانندگان سایت ما دارید لطفاً بفرمایید.

بنده هم از شما تشکر می‌کنم بابت وقتی‌که در اختیار ما گذاشتید برای بیان مشکلات بلوچستان، درخواست ما به‌طورکلی این است که شرایطی فراهم شود که مردم بلوچ صدای خود را به همه اقوام و نحل و فرق در داخل و خارج از ایران برسانند به این امید که این مسئله شرایطی برای فشار بر جمهوری اسلامی ایجاد کند تا در سیاست‌های سرکوبگرایانه خود بالاجبار تجدیدنظر کند و مشکلات مردم کمتر شوند. و این موضوع متقابلاً تأثیر مثبتی می‌گذارد که مردم بلوچ به قضیه ترک‌ها بپردازند.

اشتراک گذاری

عزل والی کرد کرکوک و پیامدهای احتمالی آن

مسعود بارزانی طرح جایگزین همه‌پرسی را پذیرفت

مطالب مرتبط

هیچ مطلب مرتبطی وجود ندارد.

دیدگاه خود را ثبت کنید.

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

Time limit is exhausted. Please reload CAPTCHA.